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商品訊息特點
商品規格：500mg X 30粒 X8 瓶
成分：維生素C、維生素B2、維生素B6、泛酸鈣、維生素B1、菸鹼醯胺、維生素B12、葉酸
副成分(膠囊殼成分)：明膠、純水、二氧化鈦、食用色素黃色五號及紅色六號
添加物：
營養添加劑 (維生素C、維生素B2、維生素B6、泛酸鈣、維生素B1、菸鹼醯胺、維生素B12、葉酸)、二氧化鈦、食用色素黃色五號、食用色素紅色六號
賞味期限：兩年
製造廠商：傑登生研有限公司
電話號碼：0800-779966
地址：台中市西屯區工業38路210號7F-2
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網拍
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大陸新聞中心／綜合報導
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中秋節，是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的？比較可信的說法是，此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係，遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。
唐代女性中秋『拜月』：『開簾見新月，便即下階拜』
據蘇州網報導，從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看，『中秋』在中國古人心中已占有一定位置，但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念，即便到了節假日最多的唐代，八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅（朝鮮半島國家之一），已將八月十五列為法定節日，放假三天。
雖然八月十五不是節日，但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天，最為活躍的是女性，特別是女孩子，後來廣為流行的出清特賣『女子拜月』，便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩，所描寫的便是唐代女性拜月的情形——開簾見新月，便即下階拜。細語人不聞，北風吹裙帶。
詩中的『新月』，便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代，『女子拜月』風俗頗為流行，不論是宮廷還是民間，女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》，進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響，連小女孩都知道——幼女才六歲，未知巧與拙。向夜在堂前，學人拜新月。
唐代女性為何喜歡中秋拜月？這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來，中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣，都是女性節日。古人認為萬物有靈，月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神，與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後，作為月神的月亮更被擬人化，嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音，能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福，自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同，唐代女性愛拜月，便很好理解了。
後來，唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗，希望『貌似嫦娥，圓如潔月』，由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月？明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述：『八月十五日祭月……家設月光位，於月所出方，向月供而拜，則焚月光紙。』至於『男不拜月，女不祭灶』的節日規則，應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上，這一規則並非『全國通行』，有的地區拜月便不避男性，甚至男女同拜，明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載，當地『男女望月羅拜，已而歡飲。』
北宋時期中秋節有了『團圓』內涵：『但願人長久，千里共嬋娟』
宋代，『中秋節』的概念已形成，而且深入民間。『中秋時尚商品節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中，這本書所記述的是南宋時的節日風俗，卷四中的『中秋』條稱，『八月十五日中秋節，此日三秋恰半，故謂之「中秋」。』而該書的《序》，即是吳自牧於『中秋日』所作。
最後機會
下面附上一則新聞讓大家了解時事
台灣遲未收到世界衛生大會（WHA）邀請函，引發關注。正在台灣訪問的美國在台協會（AIT）主席莫健今（25）日在出席台美合作的防疫會議時表示，美國持續支持台灣在國際社會上作出有意義的實質貢獻，我們歡迎台灣以觀察員的身分參加過去8屆的世界衛生大會，也期盼台灣繼續參與這個重要的會議。
第70屆WHA大會預計5月22日至31日在瑞士日內瓦召開，網路報名將於5月8日截止，但台灣迄今仍未收到邀請函，莫健此時來訪引發諸多聯想。
台灣與美國是從今天起，針對含新南向國家在內的18個國家舉辦為期4天的登革熱、茲卡及屈公病鑑別診斷國際研習營，莫健是在與副總統陳建仁、衛福部長陳時中等台灣官員共同出席開幕儀式時，在致詞時於講稿中作出上述表示。
莫健也說，台灣位處亞洲中心，和各國都有密切的經貿與人員往來，而且在諸多議題上累積了豐富的經驗和能量，因此當我們尋求全球議題的解決方案時，應極力邀請台灣加入。
陳時中則是在日前已公開強調，今年不管台灣有沒有拿到WHA的邀請函，台灣代表團都去定了，目前計畫就是由他本人率團出席，即使在沒有邀請函的狀況之下，他也會出席表達我方的立場，積極宣導台灣對國際的貢獻。
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